Disneyjev stolp v Gaubei (ra)zjezil plezalce

V baskovski dolini Gaubea, v kampu San Martín de Valparaíso, kjer so plezalci desetletja spoštovali omejitve in varovali okolje, zdaj stoji (tudi) tridesetmetrski stolp — Motovilka (Rapunzel), ki ga je zgradil Disney (globalni nosilec industrije, ki živi od idealiziranja neobstoječega — od ustvarjanja svetov, ki ne obstajajo, in od prepričevanja javnosti, da so ti svetovi pomembnejši od resničnih). Za snemanje novega igranega filma Rapunzel (zgodbe o zlatolasi Motovilki — pa tako radi otroci gledajo risani svet) je podjetje dobilo dovoljenja, zaprlo dostop do območja do septembra in spremenilo travnik v filmski set. Za plezalce, ki so tam doma, pa je to simbol dvojnic: ko gre za denar, se pravila razblinijo.

Gaubea je (bila) dolga leta prostor, kjer so plezalci spoštovali omejitve zaradi gnezdenja ptic, arheoloških najdišč in naravnih habitatov. Ko je bilo treba zapreti dostop, so se umaknili. Ko je bilo treba opozoriti na gnezdo, so sami postavili opozorilne table. Zdaj pa gledajo, kako se po njihovem travniku vozijo tovornjaki, kako se postavljajo poti in kako se tla prekrivajo s črno plastiko, da bi ustvarili umetni »rečni« prizor.
Pigüi, eden od plezalcev, ki je v Gaubei opremil največ smeri, pravi: »Če hočeš odstraniti bršljan, moraš prositi za dovoljenje. Morda ga dobiš, morda ne. Disney pa očitno lahko počne, kar hoče.«
Josean Mulas, veteran baskovske plezalne scene, opozarja, da so plezalci pogosto napačno razumljeni: »Mislijo, da smo proti ekologiji, a mi smo tisti, ki okolje najbolj varujemo. Da, vrtamo luknje v steno, a pustimo najmanjši možni odtis.«
Njegove besede razkrivajo paradoks: plezalci, ki se v naravo vračajo zaradi miru, so postali nezaželeni, medtem ko korporacije, ki jo uporabljajo kot kuliso, dobijo rdečo preprogo.
Mulas dodaja, da je plezanje »ventil«, ne posel. Ko po delu pridejo v naravo, jo čuvajo kot svoj dom. »Kako naj ne bi skrbel za nekaj, kar me polni? To je moj dom.«

Juan Manuel Hernández, znan kot Kroma, ki je v Gaubei opremil številne smeri, opisuje prizorišče: »Po travniku se vozijo vozila, postavljajo poti, tla so prekrita s plastiko. Mi pa dobimo kazen, če odstranimo bršljan.« Kroma opozarja, da je odločitev lokalne uprave ekonomska, ne ekološka. Vaški svet vidi »globalno prepoznavnost« kot opravičilo za uničenje prostora. »Z denarjem ni več pravil, ni več parkov, ni več ptic. Ko gre za dobiček, vse izgine.«

Plezalci se spominjajo, kako so pred leti morali zagovarjati svojo prisotnost zaradi bližnjih arheoloških grobov. Takrat so jih oblasti opozarjale na spoštovanje kulturne dediščine. Zdaj pa stoji stolpa tik ob teh grobovih — in nihče ne protestira. »Če bi tam gnezdil orel, bi nas kaznovali. Disneyju pa se dovoli vse,« pravi Kroma.

Z občine Gaubea potrjujejo, da je Disney pridobil vsa dovoljenja: od vodne agencije URA, kmetijskega in okoljskega oddelka, pa do občine same. Edina »trajna« sprememba naj bi bila ureditev dostopnih poti. Po njihovem mnenju je projekt pozitiven: prinesel je rezervacije, delo lokalnim podjetjem in »ime Valdegovía postavil na svetovni zemljevid«.
Toda za tiste, ki so tam vsak dan, je cena previsoka. Narava je postala kulisa, ne prostor. In pravila, ki so veljala za domačine, ne veljajo več za tiste, ki pridejo z milijoni.
Disneyjev stolp v Gaubei ni le filmski objekt. Je simbol razmerja med kapitalom in naravo, med lokalnim spoštovanjem in globalnim spektaklom. Plezalci, ki so desetletja varovali prostor, zdaj gledajo, kako se njihova dolina spreminja v scenografijo — in kako se njihova načela razblinjajo pod težo denarja.
Ko se bo snemanje končalo, bo stolpa morda odstranjena. Toda brazgotina, ki jo je pustila v skupnosti, bo ostala. In vprašanje, ki ga postavlja Kroma, bo še dolgo odmevalo: »Če mi motimo naravo, kaj potem počnejo oni?«

Napiši komentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen. * označuje zahtevana polja